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上海城隍庙太岁符

2024-03-29 热度:13314

2007年 初几拜太岁

如何拜太岁 ?
若该年犯了太岁,传统习俗都以拜太岁来化解,祈求趋吉避凶,并求取「太岁符」,以保平安。程序如下∶
拜祭地点∶有安奉太岁神的庙宇,或有安神坛的家中。
拜祭时间∶拣选当日的吉辰
拜祭物品∶五色生果,即五种不同颜色的生果(忌用梨);
三牲,煮熟的鸡、鱼及烧肉(或用乳猪) ;
斋素、糕点;清茶、米酒各备三小杯 ;
大香小香、烛一对、祈福宝牒一封、太岁衣一套、另加土地衣及金银衣纸各一份。
拜祭太岁程序∶
先在神案前放好上述的祭品,然后燃烛,上大香(长寿香)一炷(三枝),小香三炷(九枝)。
须在「祈福宝牒」之上或另备红纸写上自己的姓名、出生年月日时、住址等资料,目的让太岁神知道你是何人,这样才能得到保佑。
若往供奉太岁神的庙宇拜祭,先要向六十甲子太岁神的统领斗姆元君上香参拜
;然后向当年太岁上香许愿祈福;跟著再向自己出生年之太岁神上香一炷,同样祈求福荫 ;之后还要向其余各太岁神上香参拜。
焚烧祈福宝牒、太岁衣及金银衣纸,将茶、酒洒於地上。
化解方法:
1.可在大厅之西北方,放置一只兔和羊的饰物作为化解。
(取其亥、卯、未三合)
2.可配带老天珠或本命守护神佛牌,保佑平安大吉。
3.可配带五帝古钱,能增运、护身、及防止小人侵犯。
4.可於每月之初一和十五烧百解,消灾解难。
5.向当年太岁作福,祈求太岁保佑平安大吉。去罗浮山<黄龙观>求太岁符贴在家里保平安.
注:坊间仿造的五帝钱无效 新天珠红玛瑙能量不足
http://www.szcat.org/club/viewthread.php?tid=80678
公历2007年已到,农历丁亥年将至,生肖亥猪的朋友将迎来本命年、“犯太岁”,而生肖巳蛇的朋友则“冲太岁”。无论是“犯太岁”,还是“冲太岁”,都不是件让人开心的事,能够化解当然最好。下面就告诉您如果结合命理运程,通过调整家居、办公格局,让属猪的您平安幸运地度过2007丁亥年。
座位有讲究
从总体上来讲,猪为2007丁亥年的太岁,而从方位上来讲猪为西北方,所以肖猪的朋友应该保持居家、办公室的西北角位置干净整洁,同时可在“太岁”坐向的位置摆放白水晶球,以迎财催运。或放置绿色植物,但要避免开花和带刺的植物。
西北最关键
对应的东南角也要保持洁净,因为此方位与西北角的太岁相矛盾,玄学上称这样家里的人容易出现口舌或红伤之事。另外,如果家中住有老人,最好不要让老人住在西南角,并保持西南角的净洁,因为太岁在此方位形成了相害的信息,对老人的身体健康是极为不利。
肖猪过个平安年
肖猪的朋友,今年的整体运势是:太岁当令,将星带权,统率众人,财运亨通。但太岁当头,须防病痛与破财,有人佩戴太岁平安符,以求心里上的宁和,在佩戴饰物上建议大家配戴兔生肖的玉器。情感方面,女性今年感情运不旺,不利于缔结良缘,异性缘比往年差,想提高爱情运或加强桃花的朋友,可在居家的东南方放置粉晶等提高桃花运的物品,并佩带玉石或水晶的饰物。男性今年则桃花大旺,只需多些时间,多些努力,便易结良缘,且婚姻易成!
http://sci.ce.cn/funny/03/200701/18/t20070118_10134250.shtml

拜太岁是什么意思

就像是拜佛的意思。

农历十二太岁的太岁神

在战国时代,太岁已经成为当时流行的术数│数术中的一个神煞,但人格化的太岁神出现的相当晚,太岁升为神,时代应该不太早,在汉代以前的文献没有祭拜太岁神的纪录。最早将太岁视为神明的,是东汉的王充在《论衡·譋时篇》说:“太岁,岁月之神;用罚为害,动静殊致,非天从岁月神意之道也。”自此之后,“太岁”就一直是潜伏在汉族民间的一个凶神,通常并不祭祀,但又有若干与之相关的传说,而各个传说中的“太岁”并没有太大不同,都是某人冒犯了太岁,遭受到灾难,这就是统称的太岁神。 目前可考证的最早人格化太岁神是殷郊。《封神演义》说:“殷郊为值年岁君太岁之神。”在宋代的道教传说中,殷郊是商纣王的长子。目前少数寺庙将每年农历七月十九日订为太岁星君殷郊诞辰,但此事多数人并不知道,并且也少有相关祭祀活动。
目前流行的六十位太岁神,来自于北京白云观,目前仅知六十位太岁的名讳在清代中期全真道龙门派道士柳守元的《岁君解厄法忏》中首次完整呈现,然而不仅各地流传的神明称号用字不同,甚至没有任何太岁神的传说。因此2003年底,上海城隍庙住持陈莲笙道长和蓬瀛仙馆永远馆长黎显华道长号召主编了一部宣称经过太岁神指示下完成的《太岁神传略》,为六十位太岁神做了个别的传记。但这种神秘编辑下的传记,已经在陈峻志的《太岁信仰研究》中被质疑。 也提到了太岁,说太岁是一种神祇,是一年的主宰,诸神的领袖;还说根据生辰八字不同,可推断当年太岁对命主有利还是有害。
按照时间上来分,太岁分为游行太岁和当生太岁两种。前者为当年的轮值太岁,比如丙子年的太岁为郭嘉大将军。后者为命主出生时所对应的太岁,比如丁丑年出生的人的当生太岁是汪文大将军。命主的大运与太岁和谐,表示一年顺利;大运与游行太岁不和,则当年不顺。命主的日干伤克游行太岁,祸较轻;命主的日干被游行太岁所伤科,其祸较重。
按照命主的日柱与当生太岁的关系,太岁又可以分为真太岁和征太岁两种。前者是与命主日柱等同的太岁,比如甲子日出生的人的正好遇到甲子年(甲子太岁),那么这个太岁就是此人的真太岁,又叫转趾煞;后者是被命主日柱相冲克的太岁,被命主的大运干支冲克的太岁,或者与命主日柱性质相反的太岁。碰到真太岁的人,如果大运干支与太岁干支相和,则吉,反之则凶;碰到征太岁的人,则凶。
需要注意的是,以上所说的吉凶只是大致的趋势,也就是说,如果与太岁相和,可是命主四柱中的其他部分扰乱了这种关系,那么也会由吉转凶;如果与太岁不和,可是命主四柱中的其他部分起到了调解的作用,那么也会转祸为福。比如,癸巳日生的人遇到癸巳年,这是真太岁,本应该是吉,可是偏偏他的大运是丁亥,丁亥与癸巳冲克(丁火与癸水相克,亥水与巳火相克),因此这年是凶年。再如,甲日出生的人克戊年太岁(甲木克戊土),本应是凶,但如果此人四柱中有癸来与戊相合(戊为阳土,癸为阴水,阳干克阴干为相合),戊癸化合生火,便可以制服甲木,这样一来,就可能逢凶化吉。 一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,汉族民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。比如,龙年犯太岁的属相一共有7个:龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁,他们中的有些人在该年中会非常不顺利。
造成黄历与宫庙制解十二神煞逆向,严重错误原因。
错误十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。
一、依顺序先背写制解十二神煞。
太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。
二、填写岁数
太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。
三、填写生肖。
01岁肖蛇。13岁肖蛇。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。02岁肖龙。14岁肖龙。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧74岁肖龙。03岁肖兔。15岁肖兔。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧75岁肖兔。04岁肖虎。16岁肖虎。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧76岁肖虎。05岁肖牛。17岁肖牛。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧77岁肖牛。06岁肖鼠。18岁肖鼠。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧78岁肖鼠。07岁肖猪。19岁肖猪。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧79岁肖猪。08岁肖狗。20岁肖狗。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧80岁肖狗。09岁肖鸡。21岁肖鸡。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧81岁肖鸡。10岁肖猴。22岁肖猴。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧82岁肖猴。11岁肖羊。23岁肖羊。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧83岁肖羊。12岁肖马。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧84岁肖马。
正确十二神煞造表,方法说明:以癸巳年为例。
一、 依顺序先背写制解十二神煞。
太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。
二、填写生肖
依钦定协纪辨方书、果老星宗顺序填写,地支吉凶,年支横取太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。
三、填写岁数。
01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。
错误十二神煞造表与正确十二神煞造表对照说明:
一、同是依顺序先背写制解十二神煞。
太岁。太阳。丧门。太阴。五鬼。死符。岁破。龙德。白虎。福德。天狗。病符。二、错误十二神煞造表是逆行,正确十二神煞造表是顺行。 错误十二神煞造表是无本源根据,直接填写岁数 太岁01岁。太阳02岁。丧门03岁。太阴04岁。五鬼05岁。死符06岁。岁破07岁。龙德08岁。白虎09岁。福德10岁。天狗11岁。病符12岁。太岁13岁。太阳14岁。丧门15岁。太阴16岁。五鬼17岁。死符18岁。岁破19岁。龙德20岁。白虎21岁。福德22岁。天狗23岁。病符24岁。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧太岁73岁。太阳74岁。丧门75岁。太阴76岁。五鬼77岁。死符78岁。岁破79岁。龙德80岁。白虎81岁。福德82岁。天狗83岁。病符84岁。
正确十二神煞造表,依钦定协纪辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取,填写生肖。太岁巳蛇。太阳午马。丧门未羊。太阴申猴。五鬼酉鸡。死符戌狗。岁破亥猪。龙德子鼠。白虎丑牛。福德寅虎。天狗卯兔。病符辰龙。三、错误十二神煞造表,与正确十二神煞造表,生肖岁数皆相同。01岁肖蛇。02岁肖龙。03岁肖兔。04岁肖虎。05岁肖牛。06岁肖鼠。07岁肖猪。08岁肖狗。09岁肖鸡。10岁肖猴。11岁肖羊。12岁肖马。13岁肖蛇。14岁肖龙。15岁肖兔。16岁肖虎。17岁肖牛。18岁肖鼠。19岁肖猪。20岁肖狗。21岁肖鸡。22岁肖猴。23岁肖羊。24岁肖马。 ‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧73岁肖蛇。74岁肖龙。75岁肖兔。76岁肖虎。77岁肖牛。78岁肖鼠。79岁肖猪。80岁肖狗。81岁肖鸡。82岁肖猴。83岁肖羊。84岁肖马。
结论:教导方法运用不当,形成错误十二神煞造表是逆行。巳蛇制太岁,辰龙制太阳,卯兔制丧门,寅虎制太阴,丑牛制五鬼,子鼠制死符,亥猪制岁破,戌狗逢龙德,酉鸡制白虎,申猴逢福德,未羊制天狗,午马制病符。教导方法运用得当,形成正确十二神煞造表是顺行。巳蛇制太岁,午马制太阳,未羊制丧门,申猴制太阴,酉鸡制五鬼,戌狗制死符,亥猪制岁破,子鼠逢龙德,丑牛制白虎,寅虎逢福德,卯兔制天狗,辰龙制病符。癸巳年制解的十二神煞:午马制太阳,非辰龙制太阳;未羊制丧门,非卯兔制丧门;申猴制太阴,非寅虎制太阴;酉鸡制五鬼,非丑牛制五鬼;戌狗制死符,非子鼠制死符;子鼠逢龙德,非戌狗逢龙德;丑牛制白虎,非酉鸡制白虎;寅虎逢福德,非申猴逢福德;卯兔制天狗,非未羊制天狗;辰龙制病符,非午马制病符。
一般庙宇制解十二神煞,多数来源皆从各乡镇农会所发行黄历中,抄取制解十二神煞,而庙宇人员多数对十二神煞来源不知,『人云亦云』,别人抄跟著抄,完全不知正确或错误,又不懂查阅,不愿问,也不愿学,嫌麻烦。常以派别不同。以先天补後天。通书是顺行,黄历是逆行,种种说法圆谎。更有端出立春,闰月,闰年,四柱八字,冲、刑、害、破参合,却脱离黄历与宫庙制解十二年煞正确与错误的主题。学者查阅黄历与宫庙制解十二神煞,不难发现,是出自钦定协纪辨方书,果老星宗地支吉凶星例一,地支吉凶星例二内容,皆是以子丑寅卯辰己午未申酉戌亥,年神随岁支顺行。其馀者非完全年神随岁支顺行。这可从黄历所载年运:查阅果老星宗地支吉凶星例三,便可了解破碎:主破败。巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉。咸池:主色欲,酉午卯子酉午卯子酉午卯子。桃花:主淫泆。酉午卯子酉午卯子酉午卯子。大煞:主横祸,申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。飞廉:主非灾。申酉戌巳午未寅卯辰亥子丑。孤辰:主孤克,寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅。寡宿:主寡居,戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌。三刑:主刑伤,卯戌巳午辰申午丑寅酉未亥。六害:主克害,未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申。劫煞:主劫破,巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。亡神:主危亡,亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅。
果老驾前神煞歌,第一行,明明白白写著以年顺数,却教导成以年逆数,并向人陈述有两种版本,真让人匪夷所思。
驾前神杀歌、以年顺数 岁驾剑锋伏屍寄,二为天空仍可畏。丧门地雌孝服来,四为贯索勾神虑。官符五鬼及飞符,死符小耗月德具。岁破大耗阑干并,八为暴败天厄至。九是白虎即天雄,天德绞煞卷舌忌。十一吊客与天狗,十二病符蓦越位。
驾後神煞歌、以年逆数子年红鸾卯为首,天喜对宫在於酉。血刃浮沈及解神,戌上分明牢掣肘。天哭还从午上寻,披头更向辰宫究。流年诸杀与诸凶,逆认地支轮宫守。
正确十二神煞造表,一、依顺序先背写制解十二神煞。二、再依钦定协纪 辨方书、果老星宗,地支吉凶,年支横取填写生肖。三、填写生肖岁数。

您好,去拜太岁不是正月初八可不可以,如初一到初七哪天去拜都可以吗...

1、拜太岁,正月初一到初七,太岁未请到,拜不了
2、送太岁,你只要将太岁符送回道观,道观中的大师会负责送走
还有不明白的可以用百度的Hi问我
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊

上海城隍庙求太岁府多少钱一个?

我所知道的供奉六十太岁元君圣像的有两个地方,一个就是楼上所说的北京白云观的元辰殿里,第二个就是上海城隍庙的元辰殿。北京白云观是全镇派道士主持的,而上海城隍庙是由正一派道士所主持的。
而斗姥元君是六十神将的统帅,所以一般供奉六十神将的地方都会供奉斗姥元君的,至于哪个最好,这个实在不好说,你想想看这两个地方供的是同一尊神,又何来最好一说呢,还是看看哪个地方与你有缘吧,希望对你能有帮助。
向你说的那种还保留了原始面貌,没有被商业化给污染的地方实在太少了,地方开发旅游业绩,道观本身需要钱,这种现实虽然很无语但也是没办法的事了,听说海南文笔峰的道观挺不错的,我在网上搜了一下,感觉的确挺不错的,给人的感觉没有那么的浮躁吧,,你可以去转转,,,,,

上海城隍庙现在收费吗?

城隍庙(庙宇) 收费10元 豫园(私人花园)收费40元。
豫园商城...九曲桥...不收费。湖心亭茶楼收费20元。
闲逛的,走走,外面看看的不收费。